n.19. Un servizio senza lusso

Un servizio senza lusso

L’IDEA DI AUTORITÀ DI CRISTO, riflessione sinodale n. 19.

di John Wijngaards

“Gratuitamente avete ricevuto, gratuitamente date. Non procuratevi oro, né argento, né moneta di rame nelle vostre cinture, né bisaccia da viaggio, né due tuniche, né sandali, né bastone, perché l’operaio ha diritto al suo nutrimento.” (Matteo 10,8-10)

Allora chiamò i Dodici, ed incominciò a mandarli a due a due e diede loro potere sugli spiriti immondi. E ordinò loro che, oltre al bastone, non prendessero nulla per il viaggio: né pane, né bisaccia, né denaro nella borsa; ma, calzati solo i sandali, non indossassero due tuniche. (Mc 6,7-9)

19. “Turisti? Fate pagare un biglietto d’ingresso! Hanno i contanti““

Durante il mio ministero in India negli anni ’60 ho avuto il privilegio di soggiornare nelle residenze dei vescovi in tutto il Paese. Ho scoperto che la maggior parte dei vescovi vive in alloggi efficienti e adeguati. A seconda delle esigenze della loro diocesi, vivono in case sufficientemente grandi da fornire alloggio al personale di servizio e al clero in visita. Tuttavia, ci sono delle eccezioni.

Durante una visita nel sud dell’India ho incontrato una residenza vescovile di proporzioni davvero maestose. Mi era stato detto che, prendendo un risciò dalla stazione ferroviaria, avrei dovuto chiedere di essere indirizzato al “Palazzo del Vescovo”. Ed era davvero un palazzo.

Dopo aver varcato l’ampio cancello d’ingresso, entrammo in un giardino fiorito, con palme lussureggianti su entrambi i lati del viale, pavoni che passeggiavano tra le aiuole.

Il palazzo stesso aveva due ali colossali. L’esterno era splendidamente decorato con immagini scolpite. Al piano terra si trovavano ampie sale: una sala riunioni, una sala da pranzo, un salotto, uffici e un’imponente cucina. Al piano superiore si trovava l’appartamento del vescovo e file di confortevoli stanze per i visitatori. In tutto l’edificio erano esposti campioni di arte locale: arazzi, statue, dipinti e vasi. Accanto al palazzo si trovavano i garage che ospitavano diverse auto, tra cui la limousine del vescovo. Mi è stato detto che il vescovo poteva permettersi un tenore di vita così elevato grazie ad alcuni terreni agricoli di proprietà della diocesi.

Non do necessariamente la colpa al vescovo in questione. Probabilmente ha solo ereditato la situazione…

Ma confrontate questo con lo stile di vita di Papa Francesco quando era ancora il cardinale Jorge Mario Bergoglio, arcivescovo di Buenos Aires, in Argentina. Ha scelto di vivere in un piccolo appartamento, piuttosto che nell’elegante residenza vescovile nel sobborgo di Olivos. Quando viaggiava portava con sé le proprie valigie. Preferiva i trasporti pubblici alle limousine con autista. Cucinava da solo i suoi pasti.

Leadership e finanza della Chiesa

Quando Gesù mandò i suoi apostoli a predicare nel suo nome, non permise loro di prendere alcuna provvista. Dovevano andare a piedi nudi e senza bastone, come persone che fanno penitenza. Non dovevano portare con sé denaro in nessuna forma. Possiamo essere certi che in questo Gesù stava prescrivendo ciò che era la sua stessa pratica. Negli anni successivi, quando la Chiesa primitiva era ormai ben consolidata, divenne impossibile vivere la richiesta di Gesù in tutto il suo rigore letterale. Il Vangelo di San Marco, che si basa sulla predicazione dell’apostolo Pietro, modifica le parole di Gesù in modo da includere il permesso di indossare i sandali e di usare il bastone (Marco 6,8-9). Si trattava di un’interpretazione autorevole che esprimeva correttamente il pensiero di Cristo.

È chiaro che l’ingiunzione del Vangelo vincola ancora oggi i leader della Chiesa. Mentre sono consentiti i mezzi ordinari di vita e di lavoro (sandali e bastone), il predicatore del Vangelo non può in alcun modo dipendere dalle finanze per il suo compito spirituale (niente oro, niente argento, niente monete di rame). Il discepolo non può in alcun modo trarre profitto dal suo servizio: “Dare senza essere pagati”. Deve accontentarsi dell’ospitalità offertagli dal cristiano comune. Ovviamente, Gesù temeva che le ricchezze materiali diventassero un ostacolo alla semina della parola.

È chiaro che le finanze sono necessarie nel ministero e nell’apostolato. Il gruppo apostolico che circondava Gesù aveva una cassa comune per pagare il cibo e le altre necessità. Giuda Iscariota ne era il tesoriere. Abbiamo bisogno di denaro per pagare edifici ecclesiastici, scuole, ospedali, conventi. L’organizzazione finanziaria di tutto questo dovrebbe essere affidata a manager capaci. Non deve mai mettere in ombra il ministero spirituale.

Domande

Le finanze si sono intrecciate con l’autorità nella Chiesa?

Chi controlla le finanze nelle parrocchie e nelle diocesi?

È finanziariamente attraente diventare sacerdote e/o vescovo? Non è forse diventato un motivo per entrare nel ministero in alcuni Paesi?

I sacerdoti e i vescovi devono rendere conto alla comunità dei loro affari finanziari?

Testo: John Wijngaards; Vignetta: Tom Adcock.

Pubblicato in accordo con il Wijngaards Institute for Catholic Research